陈立看向我的探棺竿：“你就是那个懂风水的人？“
“竿夫不叫风水，叫辨水。“我把探棺竿横放在桌上，竿身的巴蜀图语在灯光下泛着暗金色的光，“风水是看山，辨水是看江。三峡的每一处沉江葬、每一处悬棺、每一处地宫，都和水有关。水裔一族的所有秘密，都藏在水的走向里。“
陈立沉默了更久。他端起茶杯，发现茶已经凉了，又放下。办公室里安静得能听到走廊里有人拖着纸箱走过的声音。“如果你们说的是真的，“他最终开口，声音有些沙哑，“那么平都山地宫里，可能藏着的不只是鬼教文献，还有关于整个三峡地区巫文化起源的线索。丰都鬼城的传说，可能真的不是以讹传讹，而是某种被遗忘的历史记忆的变形。“
他站起身，从柜子里拿出一把钥匙。“仙都观我有熟人，观里的主持是我多年的朋友。如果你们想去平都山看看，我可以带你们去。但地宫的事，我不能保证什么。如果真的有隐阵，探测设备找不到，我也找不到。“
“我们不需要探测设备。“我收起探棺竿，“我们只需要上山。“
平都山不高，海拔只有两百多米，但在开阔的江边平原上，这座山就像一座天然的堡垒。山脚下就是丰都县城的老街区，青石板铺成的山道从山脚蜿蜒而上，一直通到山顶的仙都观。山道两侧种满了黄桷树，树根从石阶的缝隙里钻出来，盘根错节，像一条条巨蟒趴在路面上。我们三人沿着山道缓步上行，陈立走在前面带路，郁皎跟在中间，我走在最后，探棺竿点在石阶上，一步一探。
越往上走，探棺竿的震颤越明显。竿身的感应不是来自水底——平都山没有地下河，至少表面没有——而是来自山腹深处，一股温润的力量在岩层之间流动，像是玉印的气息被封在了山体之中。我闭上眼睛，依靠辨水术感知山体的结构。平都山的岩层是石灰岩，千百年来的雨水渗透形成了无数溶洞和暗河，但山腹中央有一处异常——不是溶洞，不是暗河，而是一个人工开凿的方形空间，四壁平整，有规律的回廊结构，像是地宫的走廊。
“到了。“我睁开眼，探棺竿指向山道右侧一处不起眼的崖壁。崖壁上长满了青苔和藤蔓，看起来和周围没有任何区别，但竿身的震颤在这里达到了顶峰。
陈立顺着我的竿头方向看过去，皱了皱眉：“那里？那就是仙都观的后山崖壁，什么都没有。观里的人每天从那里经过，从来没发现过什么入口。“
郁皎走到崖壁前，伸手拨开藤蔓。藤蔓后面是光秃秃的岩石，没有任何门洞或缝隙。“隐阵。“她低声说道，“水裔巫者说的没错，入口被遮蔽了。苟平，你能用探棺竿破阵吗？“
我握紧探棺竿，深吸一口气，将竿头重重地点在崖壁正中央的岩石上。辨水术全力运转，竿身的青光猛地爆发出来，顺着岩壁蔓延，将整面崖壁照得一片幽蓝。青光所过之处，岩石表面的青苔和藤蔓迅速枯萎、脱落，露出下面一道被填死的石门轮廓——石门约莫一人高，两扇门板已经和岩壁融为一体，但门缝处隐约可见几道巴蜀图语的刻痕。
“我的天……“陈立倒吸了一口凉气，后退了一步，“这面崖壁我看了二十年，从来不知道后面有门。“
石门上的巴蜀图语在青光下清晰可见。我辨认了一下，是水裔文字，大意是“鬼教端公，永守此门“。门缝处有一处凹陷，形状正好和探棺竿的竿头吻合。我将竿头插入凹陷，缓缓转动。石门内部传来一阵沉闷的机关咬合声，接着是两扇门板缓缓向内打开的摩擦声。一股尘封了千年的空气从门内涌出，带着泥土、朽木和某种香料混合的气息，扑面而来。
门后是一条向下的石阶，石阶两侧壁上嵌着几盏青铜灯盏，灯盏里的灯油早已干涸，但灯芯处还残留着一点暗红色的粉末——是鬼教祭祀用的“血灯砂“，据说掺了朱砂和人血，能千年不灭。石阶向下延伸，消失在黑暗之中。
“我在这里等你们。“陈立站在门外，声音有些发颤，“如果里面有什么危险，随时喊我。“
我点了点头，握着探棺竿走下石阶。郁皎紧随其后，从背包里掏出两支强光手电，递给我一支。石阶很长，大约走了两百多级，才到达底部。底部是一个方形的石室，约莫二十平米，四壁平整，顶部是拱形的溶洞结构。石室中央摆着一张石案，石案上整齐地堆放着几十卷竹简和几册线装书。石室四周的墙壁上，刻满了壁画——不是彩绘，是用刀直接刻在岩壁上的阴线图，线条古朴而有力。
我走到石案前，探棺竿的青光照亮了竹简上的文字。是巴蜀图语，和水裔的文字略有不同，更加繁复，带着一种仪式性的庄重感。郁皎凑上来，借着光仔细辨认。
“这是鬼教的祭祀记录。“她低声翻译，“第一卷，记载了鬼教端公的传承谱系——从汉代开始，一共二十七代端公，每一代的名字、生卒年月、主持过的祭祀仪式，都记在这里。“
她拿起一卷竹简，小心地展开。竹简已经有些脆了，但保存完好，上面用朱砂写着文字，历经千年依然鲜艳。“第二代端公，名叫阴长生。“她念出声，“等等——阴长生？就是那个和''阴王''传说有关的人？“
我接过竹简，辨认了一下上面的巴蜀图语。确实写着“阴长生“三个字，旁边还有一行小字：“受水裔巫者托，守玉印于平都，立鬼教，传二十七代。“
“阴长生不是修道成仙的道士。“我说，“他是鬼教的第二代端公，受水裔巫者所托，在平都山守护玉印。后来民间把他和王方平合称为''阴王''，以讹传讹，就变成了鬼城的统治者。“
郁皎的呼吸变得急促起来。她快速翻阅其他竹简，一卷接一卷。“这里记载了鬼教所有的祭祀仪式——血祭、水祭、崖祭、江祭。还有关于沉江葬的操作规程——怎么选江底的位置，怎么排布棺阵，怎么用替身骨对应真棺坐标。还有关于''活丹''的记载——不是炼丹术，是水裔巫者用自身精血炼制的护棺之物，用来镇住水煞。“
她翻到最后一卷竹简，手指停在了上面的一行文字上。那行字比其他文字大了一圈，用的是金粉写的，虽然历经千年已经有些黯淡，但依然能看出笔画的力度。“''江棺引''口诀。“她低声念道，“''倒流为脉，沉棺为卦，玉印归心，身印归崖。十二钉锁，水煞归地，竿夫执竿，永镇巫峡。''“
我浑身一震。这就是《水葬经》里记载的“江棺引“口诀的完整版。我们之前在巫峡用的，只是口诀的一部分，而这里记载的是全部。而且最后一句——“竿夫执竿，永镇巫峡“——这不是诅咒，不是警告，是传承的誓言。祖父苟青山用骨头写给后人的，不是“不要来“，而是“守住它“。
石室四周的壁画在探棺竿的青光下渐渐显露出全貌。第一幅画的是水裔巫者沉入江底的场景——他站在江边，族人将玉印从他脖颈处取出，十二根锁棺钉一根根钉入江棺王座周围的石柱。第二幅画的是阴长生来到平都山，在山上建了一座道观，将玉印藏在道观地宫之中，鬼教端公世代守护。第三幅画的是水裔长老背叛巫者之后，带着族人离开巫峡，将沉江葬的秘密带到了三峡的其他地方。最后一幅画的是一个竿夫——穿着崖葬匠的衣服，手里握着一根长竿，站在巫峡的江边，望着江底的沉棺。竿夫的脸被刻意模糊了，但竿尾刻着一个符号——和我的探棺竿上一模一样的符号。
“这是你。“郁皎站在壁画前，声音有些发颤，“画上的人是你。或者说，是每一代竿夫的宿命。“
我走到壁画前，伸出手，指尖轻轻触碰画面上那个竿夫的脸。指尖接触到岩壁的瞬间，壁画上的巴蜀图语突然亮了起来，不是青光，而是和玉印一样的温润白光。白光顺着壁画的线条蔓延，将整幅壁画照得通透。画面上的竿夫似乎动了一下，手中的长竿微微抬起，像是在向我点头。
石室深处传来一阵轻微的响动，像是有人在远处敲击石壁。我和郁皎同时转头，手电光扫向石室后方的墙壁。墙壁上有一道暗门，暗门半开着，里面是一条更深的通道，通道的尽头隐约透出一点微光。
“里面还有东西。“我握紧探棺竿，青光向前延伸，“走。“